قرب قيام الساعة في السنة النبوية

قرب قيام الساعة في السنة النبوية


كما أراد الحق تبارك وتعالى إظهار حقيقة قرب قيام الساعة في آيات متعددة من كتاب الله، فقد شاءت إرادته أن يكون هذا الأمر مؤكداً وموثقاً في السنة النبوية المطهرة وفي أقوال وأفعال النبي مما يدل على أن الوحي المنزل من السماء يخرج من مشكاة واحدة تنير للعالمين طريقهم إلى رضوان الله عز وجل.
وفيما يلــي بعضاً من أحاديث الرسول صلوات الله وسلامه عليه التي تدل دلالة قاطعة على قرب قيام الساعة، ليكون الاستعداد لها على قدر قربها وفجأتها.
عن زيد بن أرقم قال :قال رسول الله "أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك واحسب نفسك مع الموتى واتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة"( رواه أبو النعيم في الحلية)
وعن ابن أبي الدنيا قال :قال رسول الله "إقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصاً ولا يزدادون من الله إلا بعداً" (رواه الحاكم)
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك" (رواه البخاري)
وأخرج الطبراني في الأوسط عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله "يا أيها الناس استحيوا من الله حق الحياء، من كان منكم مستحياً فلا يبيتـن ليلة إلا وأجله بين عينيه وليحفظ البطن وما وعى والرأس وما حوى وليذكر الموت والبلى وليترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء"(رواه الترمذي)
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله "اعبد الله كأنك تراه وعد نفسك في الموتى وإياك ودعوات المظلوم فإنهن مجابات وعليك بصلاة الغداة – الفجر – وصلاة العشاء واشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبواً"(السلسلة الصحيحة للألباني)
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله "أعبد الله ولا تشرك به شيئا واعمل لله كأنك تراه وأعد نفسك في الموتى واذكر الله تعالى عند كل حجر وكل شجر وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية"(رواه الطبراني والبيهقي في شعب الإيمان)
وفصل الخطاب في ذلك ما روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كان الأعراب إذا قدموا على رسول الله سألوه عن الساعة متى الساعة؟ فينظر عليه الصلاة والسلام إلى أحدث – أصغر – إنسان منهم فيقول : أن يعش هذا، إن يدركه الهرم حتى قامت عليكم الساعة"(متفق عليه )قال يعني موتهم.
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه :أن رجل سأل رسول الله متى الساعة؟ فسكت رسول الله هنيهة، ثم نظر إلى غلام بين يديه من أفراد شنوأة، فقال :"إن عمّر هذا الغلام لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة"قال أنس وذلك الغلام من أترابي يومئذ أي في مثل عمره وهو صغير(رواه مسلم)
وفي معرض التعليق على هذين الحديثين قال د. عمر الأشقر أن مراد الرسول :ساعة المخاطبين، كما فسر ذلك هشام أحد رواة الحديث الأول :يعني موتهم فإن ساعة كل إنسان موته، وهذا الجواب من الرسول صلي الله عليه وسلم يعرَف بجواب الحكيم، فإنه أرشدهم إلى الاستعداد للموت والتأهب له فإن الساعة قريبة(كتاب القيامة الصغرى)